Foro Bolívar Chávez

 

hay debates que son fundamentales... Éste es uno de ellos...

http://viatextual.blogspot.com

http://issuu.com/xremix/

Más allá del mito, BOLÍVAR FUE UN HOMBRE AMIGO DE ESCLAVOS NEGROS Y DE INDIOS

por: Carlos Rivas*

El siguiente texto, se ha venido trabajando desde el 2012, tres años después hacemos algunos ajustes al planteo original, para re-discutir algunos elementos fundamentales, de un hombre que en definitiva ha sido un pilar fundamental para lo que hoy día concebimos como LA PATRIA, de esta manera, en conjunto con Quin-Mar Manrique, desarrollamos algunas ideas respecto del hombre partero de libertades. El momento histórico nos invita a comprender los contextos políticos y a los sujetos que en medio de ellos pudieron proponer ideas para liberación de los pueblos. Las ideas de Bolívar siguen vigentes, también el hombre, como cada uno de nosotros, los que hoy aspiramos ver más libre a nuestro pueblo.

No es un descubrimiento que la vida de Simón Bolívar tiene una extraordinaria riqueza de anécdotas poco conocidas dentro del sistema formal de educación media en Venezuela, por citar sólo un ejemplo, las cuales sin lugar a dudas, nos acercan realmente al hombre común, de carne y hueso, de emociones no siempre expresadas a lo largo de sus discursos políticos o de sus decisiones como estratega militar.

Cada vez que en el país se conmemora un aniversario más del natalicio de Simón Bolívar, padre de la patria y libertador de 5 naciones de la América del Sur, se le recuerda a través de sus logros políticos y de su grandeza militar, pero pocas veces buscamos en esa otra memoria histórica, la que recoge los fracasos o frustraciones, la que nos acerca al ser humano que vivió una época marcada por esa lucha de clases y por las intrigas entre los mantuanos caraqueños que, muy parecido a nuestros días, se resisten a entregarle el poder al pueblo y quienes también utilizaron el descrédito y la mentira contra este líder revolucionario.

Para entender, esa otra faceta en la vida de Bolívar, sus anécdotas, es necesario conocer al Bolívar hombre "ese que también le temía a la derrota, que sufría con las injusticias. Estamos hablando de una lucha popular compleja, pues los dos ejércitos en pugna, tenían teñido rostro de pueblo, siendo esto precisamente uno de los elementos perturbadores de las concepciones que tenía Bolívar de la lucha. De esta manera, la inquietud permanente por integrar un ejercito libertador, que permitiera consolidar la lucha revolucionaria, se ve reflejada en sus constante batalla en el campo político, propiciando la unión del ejercito bajo un mando central, tal como lo propuso en distintas cartas y proclamas en 1814, postulando, en su momento al General Mariño como conductor de tan loable tarea. No podemos negar, que Bolívar era un permanente angustiado; y no era para menos, lo que se estaba desarrollando en América era un proceso de liberación de trecientos años de dominio Español. Esas cadenas que oprimían, como lo mencionó en el monte sacro en el juramento a su maestro, tenían que ver también con formas de pensar, por tanto había que reflexionar a profundidad como abolirlas desde la subjetividad. Tanto pensaba en lo que sucedía en el momento histórico de su tiempo, que sus reflexiones llevaron a Perú de la Croix, a escribir que: "La actividad de espíritu y cuerpo mantienen al Libertador en continua agitación". "Quien lo viera y observara en ciertos momentos, sin conocerle, creería ver a un loco".

El Bolívar de Carne y hueso, escrito por Francisco Herrera Luque, nos deja una visión un tanto negativa del Libertador, sin embargo, a nuestro juicio, humaniza a quién la historiografía se ha encargado de rendirle culto, así alejándolo de lo que vendría a ser, un humano profundamente preocupado y comprometido con un proyecto político emancipatorio. Entre apologistas y detractores la imagen de Bolívar está aun por re-pensarse, por tanto revisar al Libertador y su contexto social, serían los elementos que permitan entender al político, al filósofo, al estratega militar y al humano detrás de uniforme, entender al "chorizo", hecho hombre, como algunos lo señalaban, haciendo la semejanza con la mezcla de carne del embutido, y todo lo que subjetivamente esto significa.

¿Cómo fue la relación de Bolívar con la negra Matea y demás esclavos?

Bolívar y su relación con la negra Matea, posiblemente sea uno de los elementos que contribuyó a la consolidación de lo que vendría a ser después una actitud reflejada en sensibilidad social de sus luchas. Eso de pensar que un miembro de una de las familias más pudientes de la colonia, haya sido amamantado por una negra, definitivamente tuvo un impacto en la personalidad del Libertador. Jugaba junto con otros niños, de su misma clase y con hijos de indígenas que trabajaban en las numerosas haciendas de los Bolívar. Criado entre hijos de negros, el niño Simón, vivió en relación permanente las injusticias de esta clase oprimida, dando pié, a que mucho después, en 1816, en plena batalla por la independencia declarara la abolición de la esclavitud.

¿Qué hizo por los indios?

Hizo no sólo por los indígenas, diríamos con firmeza que se preocupó por el pueblo en su conjunto. La mayor demostración de politización de su pueblo, es la "proclama de guerra a muerte", aunque dura, afirma que los americanos cuentan con la vida aunque combatan en las filas del enemigo. Era una lucha del pueblo, y aquí hay mucha tela que cortar, pero el sólo hecho de pensar en que los combatientes tuvieran la conciencia necesaria de defender tal o cual idea, nos abre un camino para el análisis de lo que vendría a ser la lucha por la construcción de lo que después vendría a ser la batalla de las ideas. La lucha por la opinión pública.

¿Fue mal estudiante?

No, fue un rebelde, un "hereje", dudaba permanentemente de las tradiciones coloniales, incluso, podemos decir, sin temor a equivocarnos, que se acerca bastante de la definición de intelectual orgánico que hace Gramsci, pues desde la práctica era un asiduo lector de las principales discusiones liberales y Republicanas que se venían desarrollando por los filósofos de la ilustración. Lector, escritor, poeta, enamorado, aventurero, internacionalista, político, militar, revolucionario, son condiciones que definen a un personaje, que preocupado por consolidar una nueva realidad histórica, levantaba proclamas mientras la dureza de la guerra le obligaba a moverse continuamente, siempre con una lectura debajo del brazo.

¿Cómo hizo Simón Rodríguez para dominar el carácter de Simón Bolívar, su rebeldía?

Waldo Frank, en Simón Bolívar, Nacimiento de Un Mundo, relata en un pasaje de su texto, que en San Mateo, residencia de Bolívar, por espacio de Cinco Años, el joven Simón y su maestro Rodríguez, tuvieron que dormir en cama dura, ocupando su cotidianidad además en una serie de actividades que no pudieron más que estrechar los lazos de fraternidad, así que en vez del dominio de la rebeldía, se forjó una relación de camaradería reflejada en lecciones de literatura sobre caballos, expediciones a la montaña y chapuzones en ríos. En ese primer momento, como lo señala Waldo Frank, Bolívar no leyó los textos de Rousseau, escuchaba de Rodríguez algunas reflexiones, y los vivió en su andar permanente por los campos del centro del país.

¿Qué le gustaba comer?

Herrera Luque, en el texto antes citado, nos dice que era exigente con los modales en el mesa, sin embargo sus hábitos alimenticios eran sencillos, comía arepa y casabe, era amante del cochino frito, y lo que se conseguía en los banquetes populares en las distintas regiones a las que llegaba, era devorado. Días a caballo por regiones extensas afinaban el gusto por la comida local. Oscar Yánez afirma que: Don Simón solía decir, que "el perico" de La Grita y la pizca de Mérida, eran platos imbatibles.

Un Simón Bolívar, amante de la cocina, también mostró sus cualidades culinarias, inventando platos como el "chupe de gallina", y "las migas heroicas", esta última, una mezcla de sobras de distintos alimentos, improvisada durante la migración a Oriente.

¿De sus años en Europa, además de estudiar tuvo una vida desordenada?

En ocasiones el estudio, no sólo tiene que ver con la lectura en una biblioteca. Conocer el contexto social y las discusiones en los espacios públicos también puede ser una herramienta de aprendizaje. Las copas de vino, siempre fueron compañeras de la vida social de la Europa del momento. Hay una anécdota incluso, que explica su extraña y contradictoria adversión a Napoleón, pues en una de esas reuniones de la "alta", en París, hizo presencia el flamante militar, ignorando cualquier diálogo con el Latinoamericano. Creo que esto dejó un aprendizaje importante en Bolívar, cosa que no hubiera leído en ningún texto.

¿Qué pasó con sus finanzas? ¿Quién financió las guerras de independencia de Venezuela?

Sus finanzas las manejó "La Criolla Principal", como lo describe Inés quintero en un texto titulado de esa misma manera. Hermana mayor del Libertador. Aunque estamos en presencia de un Bolívar sin apegos materiales, las posesiones eran numerosas, y en ocasiones optó por vender algunas de ellas para financiar muchas de sus campañas. Se dice que Inglaterra era el principal apoyo a las luchas por la independencia Latinoamericana, aunque algunos documentos mencionen precisamente las contradicciones que se gestaban en esa materia. La guerra fue financiada por muchos. Las islas del caribe sirvieron de trampolín para el rearme permanente, ahí ese Bolívar, que derrotado, salía hacia estas islas a buscar apoyo, volvía con proclamas y nuevas armas. La perseverancia, también contribuyó a la lucha.

¿Cómo le afectaron las traiciones políticas de sus "amigos"?

Un verdadero amigo no traiciona. Hay quienes aseguran, que Santander fue un profundo "legalista", que no traicionó, sino que por el contrario puso en práctica las leyes que ellos mismos diseñaron. Piar se enfureció con Bolívar debido a su "egocentrismo". Páez se vio forzado a tomar la determinación de la separación de la Gran Colombia, a causa de las contradicciones del momento, azuzado además por los intereses individualistas de la oligarquía Venezolana. Esto refleja distintos puntos de vista. La otra mirada, es asumir que se desarrolló una permanente conspiración en su contra, y en contra de la PATRIA GRANDE.

Habían proyectos políticos en pugna, y eso implica una lucha por la hegemonía. Los victoriosos impusieron su modelo. La fisiocrácia traicionó el desarrollo de latinoamérica y benefició a los intereses de una minoría.

¿Esa Lucha se relaciona con el momento histórico que vive Venezuela en la actualidad?

Cuidando la diferencia de contextos, haciendo las separaciones pertinentes, incluso estableciendo diferencias ideológicas de la lucha, creemos firmemente, que los procesos de liberación nacional y de emancipación popular latinoamericanos, son procesos inacabados. Por eso somos Bolivarianos. Por eso debemos estudiar y re-pensar permanentemente el legado de un ser humano inquieto por las injusticias de su momento. Lo demás, la propia historia se encargará juzgarlo.

*Vocero de la Casa del Costurero.

Escuela popular de Comunicación "Eulogio Paredes".

El mercado del pueblo, en manos del pueblo. El 18/07 nos vemos en Milla.

Prensa: Escuela Popular DE Comunicación.

Por: Carlos Rivas

Imágenes tomadas de: http://tatuytv.org/index.php/noticias/organizacion-popular/1981-fotos-merida-comunera

Los campesinos, comuneros, dueños de sus tierras y de su fuerza de trabajo producen esperanza, diariamente construyen el país independiente que soñaron Bolívar y Chávez, desde ahí, desde lo más profundo del pueblo trabajador, se labra el futuro. Comuneras y comuneros, vienen juntando esfuerzos importantes, para transformar las estructuras económicas de esta Venezuela, que se ha convertido casi en una "corporación rentista", que reproduce la cultura del paternalismo de Estado, y que da cuenta de la degradación civilizatoria en la que se encuentra entrampada la humanidad actualmente.

 

 

El consejo estadal comunero, viene trabajando para combatir el modelo económico de guerra hegemónico en la actualidad, por eso sale al ruedo, a demostrar que la producción de auyamas, papas, plátano y otros rubros, pueden ser intercambiados a precios accesibles al pueblo, desmitificando la idea de que el mango, por ejemplo, ha subido tanto de precio porque así lo indica DolarToday.com. La mentira, la falacia, las conspiraciones, se erradican con trabajo productivo, desde diferentes flancos, desde el plano material hasta el inmaterial, con alternativas viables, sustentables y sostenibles, de esta forma el movimiento comunero en el andar, viene fortaleciendo el tejido social, que permitirá profundizar la Revolución Bolivariana, una propuesta emancipatoria que apela a la nueva ética, que es consecuente con el 5to Objetivo Histórico del plan de patria, y edifica al socialismo como única posibilidad de mantener la vida.

 

 

La Feria Campesina a cielo Abierto, se realizará éste 18 de Julio de 2015, desde la plaza de Milla, Municipio Libertador, ahí estarán los comuneros y comuneras, intercambiando no sólo rubros para el consumo, estarán dando cuenta de la nueva cultura libertaria, esa que ya está hecha espíritu, esa que es reflejo de las esperanzas de todo un pueblo que lucha en Revolución. Esa economía falsa, será vencida por quienes construyen otro país desde el trabajo colectivo, será derrotada definitivamente por quienes son libres, por quienes en comunidad se solidarizan con el propio pueblo.

 

 

Max Rondón, comparte que éste ejercicio tiene varios objetivos, entre ellos, "socializar las experiencias de los comuneros en materia socioproductiva, y compartir entre la población las experiencias financiadas por el Banco del Pueblo Soberano, igualmente se reunirá el gabinete económico del Bloque Estadal de comuneros y comuneras en una asamblea de trabajo en los mismos espacios en los que se desarrollará el mercado a cielo abierto. Si usted, cree que puede hacer algo por su país, vaya y comparta con comuneros y comuneras, para se contagie de un espíritu que ya está recorriendo cada rincón de esta patria, la bonita, la que Ya es comunera!!!   

La RED PATRIA y el fulano BIG BROTHER.

Por: Carlos Rivas*

Hemos vivido reproduciendo la sociedad de consumo, para no ser tan extensos, desde que el proyecto desarrollista-entreguista, que "entendía" que se podía hacer política alimentando la concepción del rentismo petrolero, devino en una suerte de concepción paternalista del Estado. Y así a lo largo de la historia, por lo menos, la de buena parte del siglo XX y lo que va del XXI, hemos sido consumidores de cualquier cantidad de productos elaborados en el exterior, para ello basta con mirar la situación de vulnerabilidad en la que se encuentra actualmente la economía -de consumo- venezolana. En ese sentido, no han sido sólo bienes de consumo los que entran en la estadística, también en el plano de lo comunicacional hemos venido reproduciendo un modelo societal agotado. Consumidores de enlatados del espectáculo, ahora encontramos que la mejor manera de comunicarnos es por medio del hedonismo de las redes sociales, programas diseñados desde las grandes corporaciones de la telemática.

Nos pusieron a hablar desde sus plataformas cibernéticas, a interactuar "con el Mundo", desde un instrumento que se parece más al ojo panóptico de Foucault, que a una noción de la comunicación verdadera, por todo esto, lo más terrible es que hemos naturalizado el uso de estas herramientas comunicacionales, al punto que nos convirtieron en dependientes, usuarios casi adictos a unas "redes sociales", que están al servicio del mercado y de la alienación. Las "horas nalgas" que invierte hoy la juventud, en el uso de las redes sociales puede ser catalogado como un desperdicio de tiempo.

Así como se afirma, que el único carro "bueno", es producido por la Chevrolet (por citar sólo un ejemplo), las únicas posibilidades de interactuar en la red, es por medio de las plataformas diseñadas por las grandes industrias de la telemática. Que no salga ningún comunista a hablarnos de la Chery, mucho menos aceptaremos a chavistas creando alternativas a las plataformas consagradas en el plano internacional para el uso del Internet.

En ese sentido, harto se ha hablado, hasta el cansancio, de la no-neutralidad de la comunicación y de sus medios, mucho menos del uso de las plataformas que se diseñan para el uso interactivo de los usuarios del internet, es precisamente por esa razón, que el esfuerzo de la Fundación CENDITEL en Mérida, radica en la posibilidad de elaborar un diseño o construcción de una plataforma que sirva para los intereses colectivos de distintas organizaciones populares y movimientos sociales, con el objeto de dar saltos cualitativos en la construcción de la independencia tecnológica, tanto en el plano del harware como del sofware. Sí, es una postura política ante el hecho científico y tecnológico, que obedece a la construcción de un modelo de país que se parezca más a su gente y menos a los intereses del mercado internacional.

Veamos un caso puntual, el de la RED PATRIA, la cual ha venido siendo victima de distintas acusaciones sin sentido, fuera de cualquier criterio racional, y desde la más evidente actitud destructora característica de los factores de derecha, para quienes lo fundamental es seguir comprando lo "bueno" que producen los del norte.

Para la más rancia derecha, vestida de cordero, con el objeto de obtener información, para luego modificar a su antojo los datos obtenidos y de esta forma despotricar de cualquier alternativa a la lógica instituida, la RED PATRIA, no es otra cosa que una "alternativa a las redes sociales" propuesta por el Gobierno bolivariano (...) con la que Maduro pretende dar un paso más en su meta por lograr el control total de los medios de comunicación y las redes sociales, que han sido claves para denunciar la situación de escasez y de atropello que viven los ciudadanos venezolanos.

Es decir, tergiversando sobre manera el objeto con el que la RED PATRIA ha sido creada, ya que la misma es una plataforma tecnológica puesta en marcha para abonar la organización, formación y comunicación entre los movimientos sociales; que demás está decir, que en ningún lugar se consigue un inciso que haga mención al seguimiento y "la denuncia de la denuncia". Es un instrumento tecnológico para el pueblo organizado.

En el mismo artículo citado, el cual está rodando por distintos medios escuálidos desde el mes de Mayo de éste año, se argumenta que la RED PATRIA, pretende hacer "inteligencia social" para que los "movimientos se comuniquen y vencer las pretensiones de sectores que quieren desestabilizar al país, convocando violencia y guarimbas". Cosa que desde los movimientos sociales consideramos vital, importante y necesaria para la defensa de la paz, porque instigar a la violencia en éste país no está permitido, como en ningún otro, incluso aupamos a la consolidación de sólidas redes que nos permitan actuar ante la permanente guerra a la que se está viendo sometido el pueblo Venezolano y la Revolución Bolivariana. La paranoia escuálida acusa al presidente Maduro, de cercenar los derechos fundamentales de los ciudadanos, hasta le dicen, que con la RED PATRIA, se convierte en el BIG BROTHER, apropósito de la novela de Orwell, cosa realmente absurda, raya en lo estúpido y refleja la flojera de un sector oposicionista que está dispuesto a detractar toda propuesta de independencia.

De igual manera se denuncia algo que ocurre en todas las redes sociales, con la diferencia, que en la RED PATRIA, se convoca a la consciencia colectiva, al amor, a la solidaridad; para un escuálido común: Basta con entrar en la web de Red Patria para darse cuenta del perfil de esta nueva ocurrencia de Maduro. En la parte superior se pueden ver continuamente frases chavistas como ésta: "Nuestro liderazgo no depende de un hombre… Hay una masa de líderes entregados a este proyecto en alma, nervio y corazón".

Para contraponer, Veamos dos ejemplos gráficos que ocurren constantemente en la red social facebook.com.

Número 1:

 

 

No es otra cosa que una publicación, al igual que la siguiente imagen (que no son más unas fotos de pantalla), las cuales promueven o "sugieren" a los usuarios, cosas para ver, que por lo general, tienen que ver con "entretenimiento", alienación, consumo, o propaganda opositora contra la revolución Bolivariana. Así están las redes sociales, cargadas de propaganda para mantener viva la sociedad de consumo, la RED PATRIA por el contrario viene a estimular la conciencia desde lo organizacional, desde lo colectivo, desde lo comunitario.

Número 2:

 

 

La mujer como consumo sexual, evidentemente no ha sido un problema para la derecha internacional, debates en torno al tema no son trascendentes para ellos, por tanto es "naturalmente correcto" que esto ocurra. Por el contrario para la RED PATRIA, en sus "Términos de Uso", se esgrimen postulados como el cumplimiento de la constitución de República Bolivariana de Venezuela, la Ley sobre Mensajes de Datos y Firmas Electrónicas publicada en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela número 37148, la Ley Especial contra los Delitos Informáticos, publicada en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela número 37313, la Ley de Responsabilidad Social en Radio, Televisión y Medios Electrónicos, publicada en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela número 39610, marco legal que regula y garantiza el uso adecuado de las tecnologías de la información.

Además:

• No está permitida su utilización para actividades comerciales especulativas ni lucrativas, en este sentido, no podrás hacer uso del espacio para anunciar, comprar o vender cualquier producto ni mercantilizar desde el espacio de la Red con los miembros participantes en ésta ni con personas ajenas a la misma. Sólo serán permitidas en la Red la difusión de actividades de intercambio comunal como el trueque o los anuncios de jornadas de productores de algún rubro que incentiven el intercambio solidario alejado de las concepciones capitalistas de mercado.

También se deja claro que está prohibido: utilizar la Red para hostigar, acosar, amenazar, abusar, difamar, o dañar a otra persona o institución. Entre otro gran número de cosas que protegen a sus usuarios.

Los perros siguen ladrando, eso quiere decir que tenemos que agarrar par de piedras, y con el BIG CAMARADA Maduro, seguir construyendo la PATRIA independiente, organizada y formada, la misma que se merecen nuestros hijos disfrutar.

Usemos la RED PATRIA, y echemos nuestro cuento!!!

clikea aquí:

https://redpatria.org.ve/

*Vocero de la Casa del Costurero.

Estudiante de la Escuela popular de Comunicación "Eulogio Paredes".

Un nuevo G8 emerge y el FMI queda atrás: las cumbres del BRICS y la OCS en Rusia cambian el mundo

tomado de: http://actualidad.rt.com/economia/179508-banco-brics-fmi-perdida-ritmo

https://youtu.be/MVV8OFPnEt0

Esta semana la ciudad rusa de Ufá acoge dos decisivas cumbres financieras internacionales: una de los BRICS y otra de la Organización de Cooperación de Shanghái (OCS). El centro de atención de las cumbres será la situación financiera actual.

La cumbre de los países BRICS de Ufá tendrá lugar entre el 8 y el 10 de julio. El día 10 se celebrará en la misma ciudad la cumbre de la OCS. Según Moscú, Ufá servirá de escenario para que el BRICS y la OCS también mantengan negociaciones bilaterales.

¿Una Rusia aislada?

EE.UU. ha movilizado a la comunidad internacional para ejercer presión sobre Rusia y el país está en un aislamiento creciente, repiten constantemente desde la Casa Blanca. Sin embargo el hecho de que esta semana Rusia albergue dos cumbres internacionales de primer nivel "pone en duda el grado en que está aislada", lamenta con indignación el analista del portal conservador de noticias estadounidensecnsnews.com Patrick Goodenough.

Los cinco miembros del bloque BRICS representan un 40% de la población mundial, destaca Goodenough. La OCS, en su composición actual aún sin la India y Pakistán –que aspiran a incorporarse–, representa aproximadamente una cuarta parte de la población de la Tierra. Moscú está "lejos de encontrarse aislada", concluye el analista.

¿Por qué la cumbre de la OCS es un acontecimiento a escala mundial?

 

 

La cumbre de la OCS —organización que actualmente incluye a Rusia, China, Kazajistán, Kirguistán, Tayikistán y Uzbekistán— tiene como meta iniciar el proceso de incorporación de dos nuevos participantes de pleno derecho: la India y Pakistán. Una vez finalizado, emergerá un nuevo G8, asegura el asesor presidencial ruso para Política Exterior Yuri Ushakov.

"Hemos elaborado un mapa de la OCS tras la incorporación de los nuevos Estados. Parece muy convincente, es un gran espacio homogéneo con enormes oportunidades", asevera.

¿Por qué la cumbre de los BRICS es de capital importancia para el mundo?

Para el presidente chino Xi Jinping, la cumbre de los BRICS ofrece una oportunidad para introducir cambios en la esfera económica internacional. El foro estará dedicado a los parámetros prácticos del funcionamiento del nuevo Banco de Desarrollo del bloque y el fondo común de reservas monetarias.

En vísperas de la cumbre, los BRICS han lanzado oficialmente su análogo al Fondo Monetario Internacional. Durante un encuentro en Moscú este 7 de julio los bancos centrales de Rusia, Brasil, la India, China y Sudáfrica han firmado el acuerdo operativo que regula el funcionamiento del fondo común de reservas monetarias de los Estados miembros.

El volumen de la reserva ha sido establecido en 100.000 millones de dólares estadounidenses. El acuerdo de creación del fondo fue firmado hace un año, el 15 de julio de 2014, durante la cumbre del BRICS en Fortaleza (Brasil).

Con un peso conjunto en el PIB mundial que sigue aumentando, los países miembros del BRICS sí están incrementando su influencia internacional, destaca el execonomista de Goldman Sachs Jim O'Neill.

El Banco del BRICS será una entidad financiera clave del mundo

"Será una de las instituciones financieras principales del mundo y se especializará en proyectos de infraestructura, en las esferas que permitan aliviar puntos críticos y contribuirá al desarrollo del comercio tanto a nivel privado como estatal", ha afirmado a la cadenaRossiya 24 el ministro de Desarrollo Económico de Rusia, Alexéi Ulukáev, que participa este 7 de julio en la reunión de los ministros de Economía del BRICS.

Según Ulukáev, todo está listo para que el nuevo Banco de Desarrollo del BRICS empiece a operar. "Todas las decisiones se han tomado. Ya han sido formados los órganos de gestión. Creo que desde el año que viene empezará el trabajo a pleno rendimiento", ha anunciado.

El FMI y el BM quedan atrás

 

 

Ulukáev ha recordado las razones que llevaron al bloque al establecimiento del Banco. "Los BRICS no estamos contentos con el hecho de que no se consiga reformar el FMI y el Banco Mundial para coordinar sus prácticas con la realidad. Y la realidad es que el porcentaje que representan los BRICS en la economía global ya ha superado el 30% del PIB mundial. Hay que tenerlo en cuenta y adecuar en concordancia los mecanismos de la toma de decisiones: cuotas, préstamos, etc", ha subrayado.  

"De momento los colegas que trabajan en estas instituciones financieras internacionales no logran estar a la altura de los tiempos y las reformas se están retrasando. Nosotros no podemos perder el tiempo y estamos creando mecanismos adicionales", ha afirmado.

Al mismo tiempo, el ministro subrayó que el Banco de Desarrollo del BRICS está abierto a la incorporación de más estados fundadores, pero matizó que si podrá convertirse enalternativa a las instituciones existentes dependerá de numerosos factores.

Según datos oficiales, entre 2001 y 2014 el BRICS aumentó su peso en el PIB mundial del 19% hasta el 30%. En 2014, el bloque representaba el 45% de la industria agrícola del mundo, un 17% del comercio mundial y el 13% de los servicios.

El banco del BRICS contrabalanceará los sectores conservadores

El analista Andrés Asiaín, a su vez, mostró cierto optimismo acerca de las perspectivas del banco del BRICS en la palestra global. Desde su punto de vista, la nueva entidad tiene potencial para aliviar la situación financiera también de las economías vulnerables de la eurozona. Servirá para "disputar la hegemonía" de las instituciones financieras tradicionales, "permitiendo que otros países accedan al crédito, no siempre teniendo que golpear la misma ventanilla", insistió Asiaín en unas declaraciones para RT.

"Creo que puede contrabalancear el poder que hoy tienen los sectores más conservadores en la Unión Europea que proyectan una Europa neoliberal y ordenada bajo la hegemonía norteamericana", concluyó.

El Poder de la Cerveza.

Escrito por Fabricio Ernesto / Tatuy Tv

tomado de: http://tatuytv.org/index.php/producciones/escritas/2326-el-poder-de-la-cerveza

Según informe de la consultora bonial, publicado en octubre de 2014¹, un venezolano promedio consume 85,5 litros de cerveza al año, eso equivale a 389 cervezas de 220ml, tamaño de la popular "polarcita", es decir, más de una por día; oficio que nos eleva al honrado "top ten" de consumidores en el mundo. Entendiendo que en este estudio se promedia contando a los bebedores ocasionales, y los abstemios -hay pocos, pero de que vuelan, vuelan-,resulta que para quienes "la fría" es un verdadero hábito, la cifra bien podría duplicarse o triplicarse. Sin duda, la bebida espumosa, es parte "esencial" de la "dieta" del venezolano. ¿Se imaginan lo que pudiera pasar si llegase a faltar la codiciada bebida?

La subsidiaria cervecera de las empresas POLAR, antes Cervecería Polar, fundada en Antímano en 1941 por Lorenzo Mendoza Fleury -Empresario que migró de la industria del jabón- es la más grande del país, y ocupa la decimocuarta posición entre las más importantes del mundo. Con más de 10.000 trabajadores forman la tercera parte del conglomerado de empresas más robusto del país, que incluye alimentos (que en su mayoría no alimentan), refrescos, productos de limpieza y vinos.

Desde hace más de dos años, que los productos de las subsidiarias no cerveceras de esta empresa, principalmente "alimentos" y productos de limpieza, han tenido un flujo inconstante en los anaqueles de distribución, desde bodegas hasta supermercados, siendo signo de un contexto de crisis económica, caracterizada por el desabastecimiento, el contrabando y la especulación; denunciada por el Gobierno como una "Guerra Económica" del sector de la economía privada, y mostrada por éste último, como la incapacidad gerencial del Estado en las nuevas empresas nacionales, y del gobierno en la política cambiara.

Cualquiera de sus productos más emblemáticos, entre ellos la Harina P.A.N. (que de hecho surge a partir de las hojuelas de maíz que procesaba la industria en Turmero, Edo. Aragua, para insumo a la fabricación de las cervezas en 1960), y que constituye otro elemento arraigado en la cultura moderna venezolana, han escaseado en los últimos tiempos. La empresa acusa al control de precios como razón de esta anomalía, el producto se consigue pero a precios que superan ampliamente el establecido, y se encuentra además sin falta en Colombia y otros países del continente. En otros casos, se excusan en que el control cambiario afecta las "libertades" para la importación de los insumos necesarios para sus producciones. Sin embargo, por ninguna razón, esta lógica había alcanzado la rama cervecera, las "polarcitas", en sus distintas versiones, siguen llenando las cavas de los miles de bares del país. ¿Por qué razón? Nos preguntamos muchos. Hay quienes afirman que del conglomerado de empresas, es de la rama cervecera donde se obtienen las mayores ganancias, pero antes veamos otros elementos.

¿Se le acabaron los dólares a Lorenzo Mendoza?

En el discurso del señor Lorenzo, se repite hasta el hastío que ellos son una empresa nacional, rallando palabras como "emprendimiento" "productivo" "inversión nacional" entre otros, cuando realmente su consorcio depende enormemente de la importación de materias primas, insumos y tecnologías. En los países considerados por el capitalismo como "desarrollados" las "empresas nacionales" en lugar de solicitar dólares al estado, los produce y trae a la nación a través de sus exportaciones, y el estado los pecha con impuestos, pero comencemos destacando que en medio de tal fenómeno económico, las arcas del señor Lorenzo Mendoza, heredero de turno de la presidencia de este emporio familiar, no se han visto afectadas en lo absoluto, para muestra se mantiene en el lugar #690 de lista que publica la revista Forbes² y que reúne a los multimillonarios del mundo. No es de sorprenderse, cuando al señor Mendoza, por ser parte de la rama alimenticia, le corresponden la asignación de dólares a tasa preferencial, y que según William Serafino (Las mentiras de la polar – Misión Verdad) desde el 2004 al 2014 ha recibido más de 1500 millones de dólares³para la importación de los insumos utilizados en sus diversa líneas de producción. En este estudio más detallado de Juan García Viloria(POLAR: la 4ta empresa que recibió más dólares vía cadivi en 9 años – Aporrea.org), se muestra como el conjunto de subsidiaras POLAR recibió más de 3 mil millones de dólares, a tasa preferencial desde 2004 a 2012, según datos de la extinta CADIVI⁴.

 

 

¿Falta de insumos o atropellos laborales?

Hoy muchos medios anuncian en sus titulares, el posible racionamiento de la bebida alcohólica, voceros de los distintos sindicatos que se han organizado en la empresa, dan su perspectiva del asunto, los amparados por la patronal (algunos con más de 30 años enroscados), afirman que las reservas de lúpulo y cebada se agotan, quedan para cuatro semanas, y la importación de estos insumos demoran en barco desde Europa más de 45 días, acto seguido, piden al gobierno más dólares (como si Lorencito no tuviera), porque hay deudas con los proveedores. Al tiempo, Juan Rodríguez, vocero del sindicato afecto al proceso bolivariano Sintraterricentro, focalizado en la rama cervecera, y desconocido por la patronal para la discusión del contrato colectivo vencido, afirma que tales argumentos representan una cortina de humo y ha llamado a la paralización de 4 de las 5 plantas de las cervezas polar, a entender, los cortijos (Caracas), San Joaquín (Carabobo), Modelo- Maracaibo (Zulia), Barcelona (Anzoátegui), tras el atropello de distintos derechos laborales, a los que se le suma el reciente despido injustificado de alrededor de 200 trabajadores de la línea de salsas y untables en Valencia⁵. Nelson Ruiz, delegado de prevención de alimentos polar denuncia que el aceite de soya (principal insumo para esta rama de producción) está siendo usado para productos como la margarina de tipo shiffon, que no forman parte de la canasta básica, y consumen altas cantidades de este producto, agotándolo anticipadamente.

William Ortega, trabajador de la rama de alimentos, recuerda estas actitudes con las del paro patronal del 2002 "En el 2002, el señor Lorenzo Mendoza nos mandó por más de tres meses a la casa, para que apoyáramos el paro cívico, paró toda las operaciones productivas y nos pagó todos los salarios con beneficios, bonos nocturnos, asistencia perfecta. Y hoy en día nos mandan a la calle y nos cortan el salario".

¿Dónde quedo la linda y perfecta familia POLAR?

Este conflicto actual aflora de las sombras de un imaginario colectivo de "familia perfecta" construido por décadas por las empresas POLAR, quienes a través de sus fundaciones de asistencia social (dirigidas por Leonor Giménez de Mendoza, madre de Lorenzo) han lavado el rostro de quienes han expoliado a la masa trabajadora del país, que retribuyen sus arcas al consumir sus productos, mientras ellos engordan su negocios asentando sus productos, altamente tóxicos, como alimentos esenciales de la cocina venezolana. Tal imagen intentó ser nuevamente vendida al país, tras una carta abierta dirigida al presidente Maduro, datada del 30 de Abril, en la que tras mostrar su gestión como empresas modelo, llama a un dialogo jamás negado (a mi pesar) por el gobierno, para ofrecer "soluciones" a la actual crisis del país. En un discurso velado por el manto mítico de la "apolítica", el nacionalismo, y la preocupación por el "emprendimiento", elevando su perfil justamente político. Cuadro muy potable, para el desgaste de las bases chavistas y opositoras, quienes ante una guerra económica, que más que contra el gobierno es contra el pueblo, no consiguen respuestas convincentes, ante la ambigüedad que señala enunciativamente la situación bélica, sin precisar ni condenar a los rostros enemigos.

Un enésimo llamado a la "conciencia"

No es necesario argumentar que la conciencia de un burgués no trasciende a su bolsillo, y que todo capitalista bueno quiebra. Semanas después de un discurso un tanto beligerante, Maduro cede nuevamente, y refiriéndose a la burguesía nacional suelta: "…y estoy dispuesto a hablar (con ellos) una vez más, porque tengo confianza en la palabra, en la fe y en lo que significa Venezuela, y creo que algunos de ellos pudieran rectificar su conducta".

Cuando se hace por vez primera pudiera ser ingenuidad, cuando la costumbre de llamar al enemigo a "dialogo" se repite tanto como Sísifo intentado subir su piedra, se deduce entonces una actitud consciente, un reconocimiento de "poderes", un planteamiento de coexistencia (no lo llamen pacto dicen algunos voceros), que muchas veces se pretende justificar tras el manto del "período de transición" que supuestamente atravesamos. Pero que sin duda, desde hace rato es a cualquier derrotero, menos al Socialismo, al que nos lleva dicha "transición".

Es más que probado, que los Mendoza, más que "emprendedores" son unos saqueadores, que se les otorga los dólares que obtiene el país por el esfuerzo de los trabajadores de su industria petrolera, a cambio de los bolívares que ellos han contribuido a devaluar. La nacionalización del comercio exterior, es una tarea urgente para el gobierno, si aún pretende enderezar el entuerto, pero siendo honestos, tal planteamiento, no se asoma en la agenda de Miraflores.

Con la industria cervecera y su bodega de vinos, pueden hacer lo que quieran, pero los alimentos no pueden seguir bajo el control de intereses privados, un estado responsable con sus ciudadanos (ni siquiera socialista para no exigir demasiado) debe asegurar bajo su gestión los rubros esenciales para las necesidades de su Pueblo. Y si se está en guerra, derrotar al enemigo y proteger al pueblo humilde de sus verdugos burgueses.

De lo contrario el proyecto de Bolívar y Chávez, quedará sepultado en lo que será la guerra más extraña de la historia, recordada por ser aquella en la que el bando patriota financiaba al bando enemigo.

1. http://www.elmundo.com.ve/noticias/negocios/consumo/venezuela-entre-los-10-paises-que-mas-consumen-cer.aspx
2. http://www.forbes.com/profile/lorenzo-mendoza/
3. http://misionverdad.com/la-guerra-en-venezuela/las-mentiras-de-lorenzo-mendoza
4. http://www.aporrea.org/trabajadores/a192652.html
5. http://www.avn.info.ve/contenido/trabajadores-denuncian-suspenci%C3%B3n-ilegal-planta-polar-carabobo
6. http://www.eljoropo.com/site/presidente-nicolas-maduro-convoca-a-un-dialogo-nacional-para-fomentar-compromiso-con-la-nueva-etica/

Maduro en la AN: el Esequibo en tres frentes

por: Franco Vielma

A continuación, apuntaremos algunas de las cuestiones políticas más importantes sobre esta coyuntura, los tres principales frentes que hay que comprender:

El frente guyanés

Basados en el resultado írrito y nulo del Laudo Arbitral de París de 1899, Guyana ha sido beneficiada del status quo que de él se derivó, siendo hasta hoy el país que mantiene bajo su control una porción de territorio de 159.500 km2 que los venezolanos consideramos "Zona en reclamación". Desde el 26 de octubre de 1899, con la carta que Curtis Mallet-Prevost enviara al profesor George I. Burr, se sabe que tal decisión es nula, fue impuesta por las potencias coloniales del momento. Aunque el Acuerdo de Ginebra de 1967 somete a revisión tal laudo, esperando que las partes consumaran otro acuerdo, Guyana ha asumido que nuestro Esequibo es el casi 70% de su territorio integral, y ahora quieren transnacionalizarlo y privatizarlo a manos de una corporación extraregional, Exxon Mobil.

Guyana y EEUU tienen un acuerdo macro activo, se trata de la colaboración interinstitucional para el desarrollo de capacidades gerenciales y operativas para iniciar a Guyana como nación petrolera. EEUU actúa por medio del Energy Governance and Capacity Initiative (Egci) –una instancia para el abordaje de la política energética transnacional norteamericana– y que depende del Departamento de Estado norteamericano. Según el Servicio de Geología de EEUU (febrero de 2015), las aguas exploradas por Exxon y que son la franja marítima del Esequibo, pertenecen a la cuenca petrolera Guyana-Surinam, en ellas se contabilizan un aproximado de 15 mil millones de barriles de reservas recuperables de crudo y 42 billones de pies cúbicos de gas.

Este reservorio de energía que Exxon quiere explotar está costa afuera, y he ahí que las reservas de energía en tierra podrían ser mucho más cuantiosas. Estas reservas son inestimables hasta la fecha, y tienen el potencial de ser, según el mismo Servicio de Geología de EEUU, las segundas reservas más grandes del mundo ubicadas en una cuenca virgen.

Luego de la muerte de Norman Girvan en 2014, el último "buen oficiante" delegado por Venezuela y Guyana en 2010, el cambio de gobierno en Guyana cede paso también a nuevos intereses que son de larga data. David Arthur Granger, a cargo del gobierno de Georgetown desde 2014, decide consumar lo que ya venía haciendo Guyana, cuando en 2013 colocó a la nave Teknik Perdana con cinco ciudadanos estadounidenses a bordo que realizaban estudios petroleros en aguas. Esta nave pertenece a la compañía estadounidense Anadarko Petroleum Corp, una contratrista de Exxon. 

La política binacional ha dado un giro. Granger se refirió a Venezuela como "un mono, una pesada carga en la espalda" para Guyana. La diplomacia guyanesa comienza a emplear un lenguaje inédito, provocador e irrespetuoso. Ya han pasado más de dos meses en que públicamente el Presidente Maduro ordenara a nuestra canciller Delcy Rodríguez a que se reuniera con su par guyanés, sin que esta reunión se haya hecho posible, seguramente por decisión de Guyana. Nuestro vecino acude a la carrera de la confrontación diplomática para darle tiempo a Exxon.

El frente norteamericano y Exxon Mobil

Exxon Mobil es una de las corporaciones que mejor ha sabido colocar a su servicio el complejo industrial-militar norteamericano. Donde despliegan sus recursos financieros, despliegan sus recursos operacionales, logísticos y su "componente de seguridad" con la actuación de contratistas (mercenarias). Exxon ha actuado como ninguna otra transnacional en zonas en conflicto, guerras, ocupaciones y bajo disputa.

Esto indica que la Zona de Defensa Integral Marítima Insular (Zodimain) Atlántica de Venezuela, donde Exxon explora, puede ser un área "asegurada" ilegalmente por factores militares regulares de EEUU. Si Venezuela intenta impedir por nuestro uso legítimo del derecho al resguardo de nuestras aguas en disputa la colocación de alguna plataforma petrolera, EEUU se asume facultado para actuar por la fuerza contra Venezuela.La política estratégica de seguridad norteamericana prevista en su "National Estrategic Security Plan 2012" supone la "protección" y "aseguramiento" de los activos de EEUU a escala intercontinental. El mencionado plan consiste en un manual a ejecutarse a nivel global y explica (violando el derecho internacional) la atribución de EEUU de actuar en favor de la protección de los bienes y personas públicos y privados estadounidenses en todo el mundo contra cualquier amenaza declarada o súbita. Bajo esta legislación EEUU actúa violando aguas territoriales en todo el mundo. Así actúan en el Cuerno de África contra la piratería somalí, con el frecuente empleo de la fuerza si uno de sus activos se ve comprometido. Así actúan para controlar territorios privatizados a servicio de sus transnacionales en todo el mundo.  

Si EEUU quisiera que Venezuela pisara el peine de la guerra, sólo tendría que colocar activos militares en las aguas y tierras que reclamamos. Si Guyana y Exxon inician la explotación en aguas, más temprano que tarde irán por los recursos en tierra firme, hasta la frontera del río Esequibo. Bastarían sólo meses para que Guyana extiendiera sus acuerdos de "colaboración energética" a la colaboración militar con EEUU. Lo cual indica presencia militar (regular y contratista-mercenaria) norteamericana en nuestra Zona en Reclamación.

Es un hecho y no una opinión: todo país en situación de dependencia energética (que importe energía fósil) y con reservas bajo tierra ha desarrollado acuerdos militares a la par de acuerdos de explotación de energía con EEUU. No hay excepciones. Guyana es un lugar perfecto para que EEUU asuma posiciones de control de recursos, ocupación militar y planteamiento estratégico con proyección a Venezuela. Una base militar aérea norteamericana a sólo kilómetros del río Esequibo colocaría a un activo militar a sólo 10 minutos de vuelo de nuestra área de aseguramiento energético y principal reservorio energético fósil del planeta: la Faja del Orinoco Hugo Chávez.   

El frente venezolano

Venezuela, como siempre, ha apelado a la legalidad y al único marco legal vigente en la materia que reivindica nuestra dignidad luego del despojo colonial de 1899. El Acuerdo de Ginebra es la única carta refrendada histórica e internacionalmente que nos faculta para negociar.

Pero el frente interno venezolano está fracturado. La derecha venezolana parece haberse confabulado con la derecha transnacional, que hoy tiene a un ferviente servidor en la silla presidencial de la República Cooperativa de Guyana. Es la misma derecha que transnacionalizó y privatizó nuestras reservas al servicio de empresas como la misma Exxon Mobil.

Hasta hoy, no hay un acuerdo político nacional sólido que brinde respaldo a una cuestión que no es exclusiva del Gobierno venezolano, sino que es nacional. La derecha venezolana, sumida en la perenne propaganda política antinacional, entiende la pérdida definitiva del Esequibo como un punto favorable para las fuerzas adversas al chavismo. Así ha sido hasta esta reunión en la Asamblea Nacional con Maduro al frente.

Quizás lo más recomendable para Venezuela es no asumir un nuevo arbitraje internacional para recuperar el Esequibo. Dado que lo único vigente en la materia es el acuerdo de 1967, lo ideal es la reactivación de los instrumentos que en ese documento quedaron señalados.

El frente venezolano no es exclusivamente nuestro. La grannacionalidad que en años recientes ha cuajado a la sombra de los instrumentos integracionistas creados en la Revolución Bolivariana facilitan nuevos foros políticos que podrían ser instrumentados para que Venezuela y Guyana alcancemos un acuerdo práctico. Unasur, Alba y Petrocaribe son espacios que podrían instar a Guyana a sentarse con Venezuela en una agenda sincera, que supere el estancamiento y que tenga consecuencias positivas para ambas partes en tiempos prudentes.Uno de ellos es el de la figura del "buen oficiante", un delegado por ambas partes que se encargaría de colocar en la mesa del Secretario General de la ONU los acuerdos a los que habrá lugar por las partes. Otro instrumento es el de la "Comisión Mixta" binacional, encabezada por los propios mandatarios, a los fines de definir los "derechos de soberanía" de territorio, que según el Artículo V, numeral 2do de tal acuerdo, explica que una asociación como la que Guyana hace con Exxon sólo podría ser avalada en una Comisión Mixta y no por vía unilateral como hoy lo hace Guyana.

Una cuestión "práctica" que hay que advertir en la lucha venezolana por el Esequibo es que no hay diferendo alguno que en décadas recientes se haya resuelto a favor de una parte demandante, y que haya significado que el país demandado literalmente pierda casi el 70% de lo que había considerado su territorio. Eso sólo ocurría en tiempos del colonialismo rancio, no en tiempos en que se ha consagrado el derecho internacional y territorial como hoy lo conocemos. La recuperación total del Esequibo implica eso: despojar a los guyaneses de lo que ellos consideran es casi el 70% de su suelo. Hablamos de una cuestión con muy pocas, léase bien, muy pocas probabilidades de que ocurra.

He allí que en cualquier escenario de negociación la gestión del territorio debe ser entendida a la luz de estas realidades. En el marco de la ONU se han discutido cuestiones prácticas para diferendos territoriales, entendiendo que las mismas se basan en superar estancamientos eternos. Estados binacionales, porciones territoriales de administración conjunta, derechos de soberanía binacional sobre espacios terrestres y aguas, o partición del territorio a tajos, son cuestiones que también podrían debatirse alternas a una recuperación absoluta y total del Esequibo. Los venezolanos necesitamos debatir todas las posibilidades, hasta la de una escaramuza militar con Guyana y EEUU. Todo debe debatirse, todo debe conocerse.

Pero ante todo, en el frente venezolano, lo importante es la unidad nacional. Unidad de los patriotas. Estas horas son de definición.

tomado de: http://misionverdad.com/la-guerra-en-venezuela/maduro-en-la-an-el-esequibo-en-tres-frentes